ВЕЛЕМУДР - Ведание есмь великая сила 

Меню сайта
Категории раздела
Казаки [66]
Культура и история казачества
Веды-наука-познания [382]
Ведические материалы
Род- семья-ремесло [365]
Семья и родичи
Музыка-аудио [2]
Аудиофайлы
Видео [3]
Видеофайлы
История-культура-политика [807]
Хронологические события и культурное наследие
Природа [124]
Природа мидгард-земли
Праздники [206]
Святы наших предков
Здрава-Целительство [570]
Знахарство, медицина
Программы [12]
ведические программы для КПК и ПК
Изображения [25]
картины, рисунки, графюры и т.д.
Непознанное [938]
Мистика, эзотерика, уфология и т.д.
Языч. праздники
Языческие праздники
АГНИ
Геомантия
astralproection.ucoz.ru astralproection.ucoz.ruГеомантия - это гадание на палочках. Данное гадание на любовь и отношения расскажет тебе как относится к тебе любимый человек. Чего от него можно ожидать. Block content
Слова Ванталы
astralproection.ucoz.ru astralproection.ucoz.ruСлова Ванталы - канонический текст старой китайской философской школы. В этом гадании гадающий получает наиболее актуальный для себя афоризм, то над чем имеет смысл поразмышлять сегодня, а возможно это будет ответ на давно мучающий вопрос. Block content
Наш опрос
СЧАСТЬЕ ЭТО:
Всего ответов: 394
Солнечная система
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Форма входа
Главная » Файлы » Веды-наука-познания

ЖРЕЧЕСКИЕ СОСЛОВИЯ У НАШИХ ПРЕДКОВ
04.08.2016, 22:45
ЖРЕЧЕСКИЕ СОСЛОВИЯ У НАШИХ ПРЕДКОВ

Капен – это священнослужитель
Капен (кап – «священное», ен – «он») – т.е. «он священник» или священнослужитель, т.е. Капен проводит службы в Капище.
* ЕН – это старая форма руского языка: «он» писалось как «ен».
Капен-инглинг – это старший священник, или как сейчас говорят «настоятель храма». Т.е. инглинги – они же как Первопредки, т.е. как старшие, поэтому и старший священник капен-инглинг.

"служители Бога Единого" – Бог Единый - это Род-Породитель.

Жрец – жизнь-рекущий
Жрец (ж – «жизнь», реце – «говорить») – т.е. образ буквицы Ж – жизнь, а ЖРЕЦ – это священнослужитель, который говорит о правильном поведении в жизни, т.е. как бы наставляющий или священник-наставник. Жрец ведёт службы наравне с Капеном, но плюс к жрецам ещё можно придти спросить совета по любому мирскому делу. Одним словом: жрец – жизнь рекущий. И жрецы находятся не только в капищах, но также служат и в святилищах, и в городищах.

Волхв – священнослужитель-гармонизатор
Волхвы – это священнослужители-гармонизаторы, использующие силу Природы и проводящие особые обряды, чтобы помочь людям. Волхвами, как правило, называли священнослужителей городищ.

Ведун
Ведун – это жрец-хранитель древней мудрости.

Кощунник – это толкователь
Кощунник – это толкователь; «кощунствовать» — т.е. объяснять, разъяснять, растолковывать.
Кому-то это не нравилось, поэтому слово «кощуны» (пояснение, разъяснение) превратили в «кощунство», т.е. в отрицательную форму, как неправильное толкование. Но, для кого это было неправильное толкование? Для греков.

Потворник
Потворник – это священнослужитель, проводящий обряды и ритуалы по восстановлению здоровья.

Кудесник – управляет погодными условиями
Кудесник – это волхв, использующий природные силы для изменения окружающего мира и погодных условий. Т.е. кудесников иногда называли: «волхвы-облакогонители», «дождевызыватели», «дунники» — это те, кто следил за Дунией (Дуния - Символ соединения Земного и Небесного Живого Огня. Его предназначение: сохранять Пути Постоянного Единства Рода. Поэтому все Огненные Жертвенники для кресения Безкровных Треб, принесенных во Славу Богов и Предков, строились в виде данного символа), за тем, чтобы в жертвеннике постоянно горел Священный Огонь, т.е. как бы хранители огня.

Патер Дий – это Владыка, верховный жрец (верховный деятель)
Дий (жен. Диса) – это как бы верховный жрец (руководитель в иерархии жрецов), т.е. возглавляет Весь. У славян деление земли идёт по Весям, Весь – это духовно-административно-территориальный округ (у христиан это называется «епархия»). Отсюда и выражение «По городам и Весям», т.е. по городам и духовно-административным районам (губерниям). Так вот Веси возглавляют Дии, а если возглавляла женщина, то она называлась Диса (кто изучал скандинавские предания, замечал, что жена Одина имела титул Диса, т.е. была жрицей). Отсюда и жрица леса – Друидиса (друидесса), т.е. та, которая служит лесу.
Патер – это верховный хранитель мудрости или Владыка, но не в современном понимании «владыка», как повелитель и прочее, нет, у славян «владычествует» — значит, владеет знанием. Т.е. не людьми, не вещами, а именно знаниями – Владыка. И само слово ПАТЕР никакого отношения ни к Папе, ни к латинскому священнику патеру не имеет, это древнее слово надо читать в рунической форме: Путь, Азъ (Боги), Твердо, Высшее бытие, Раса – т.е. «Патер» — это обозначение верховного жреца, тот, кто хранит мудрость.

Смотрим об этом в Велесовой книге:

"Се храним Патера Дыя (отец небесный, творец, так иногда называли Сварога, по сути это как бы его должность верховного деятеля-руководителя, в иерархии Богов), яко стоит он  особенно от Матери Протьевы (Прото-матери или проще сказать Матери Сырой Земли). Бывает, вступает она до  окраин  и так идет, вздымая руки до хлябей (просторов)  и это дает дождь, который идет и насыщает все, и то имеем. И жатву жнем во Славу  её. Эта Протьева есть земля наша  и храним её, как и отцы наши. И вот повенчаем Сваргу (небеса) и землю и справляем  свадьбу о том, яко жених творец Сварог и Протьева жена его. Делаем праздник о муже и жене, а мы все дети их. И так речем—«Быть тебе здравой и чистой и иметь детей много»—и хвалим её. И потом зрим в воду (способ предсказания), будут ли все плодные дары Патера (отца небесного). И дай обещание твое нам.  – «Будь  полна плодов и овощей и зерна».   И се радеем о тебе. И радость охватывает тебя и будет так до конечного дня. Вот  верные твои молят о благах и добре,  чтоб была их жизнь снабжена потребным. И жертвы приносим ради того и уповаем  о руководстве твоем.

 Вергун (тот кто с-Вергает с небес  различные стихийные силы, вергунцами назывались и молнии, по сути это как бы должность Бога Перуна) может из хлябей дать то что нужно нам. И молим о том. Ондер (может Один?)  есть  у нас, имя которому по  другому Перунец (можно предположить что Бог Перун и  Бог Один близки по значению как в математике «первый» и «один»).  И он  ввергает врагов на хребет и отрывает главы их и жжет с неба и кидает на море и сушу. И берег этой суши в крае чужом и там до времени  ждем Патера (Сварога), от вечера ждем до ночи, потом идем туда сметаем (врагов) и возвращаемся до нас. И молятся они (враги)  Богам, а то Желя и Горюня (Богини печали), и от той сечи  встают  от Богинь  тех мужи перед Сварогом,  и тот отводит руку свою от бороды и повелевает дождям течь до гомыти той. И это может перст Воли  божьей,  и усохшие злаки  мужей тех наливаются и твердеют.

И зрим Сурью (солнце) и эта Сурья  ожитворяет снова и полнит  силой зеленые кусты и злаки  и они зеленеют, и убираем мы  их до житниц наших. И речем: « Как вергунец (молния)  Ондера (Перуна) упадет до нас,  и начинают расти злаки те».  И от этого имеем еду и хлеба свои.

 И складываем это (плоды) в недра (углубление в земле), добавляем  бревна отесанные  и речем  Славу, а потом зажигаем огонь  сильный  и подносим до бревен наших. И ждем когда  будет до небес язык его - и это тризна (обряд). И если  пламя на два или три  языка сечется, то это знак от Богов, что любима жертва эта и хотят они  её.

   А если есть блудень иной, который  лешачет (клевещет)  на Богов, то отделяем его от Сварги. Извержен (выгнан) будет  из рода он, так как не имеет он  Бога. Разве Вышний Сварог и иные  суть множество?  Ведь бог един и множествен.  Да не разделяет никто то множество и не речет, яко имеем мы Богов многих!. Это свет Ирия идет до нас и  будем достойны его!"

А вот из славянских Вед:
"...Детьми Человеческими подвижничество
совершается в Мире Яви,
а плоды всех деяний вкушаются в Мире Нави,
для Волхвов, Жрецов и Капенов-Священников,
предающихся подвижничеству,
предназначены те великие Миры..."
Саньтии Веды Перуна. Саньтия четвёртая.

"...Запомните достославные Жрецы Богов
Расы Великой и Рода Небесного,
и, Вы, Ведуны сребровласые,
и, Вы, Волхвы Многомудрые, слова мои...
Начертайте Руны их на Саньтиях
и на камениях в Капищах и Святилищах ваших,
дабы помнили Потомки ваши о временах тяжких,
что принесет Река Времени,
на волнах скоротечных своих...
и были готовы к испытаниям тяжким..."
Саньтии Веды Перуна. Саньтия седьмая.

А это из сибирских летописей староверов:

"В Лето 5528 [20 год н.э.] месяца Дайлетъ 26 дня, Предвещий Капен Инглинг Трислав, сын Велимудра, внук Ортая из да’Арийского Рода Медведя, был избран Кругом Ведичей Беловодья Патер Дием, и приступил к служению высшему Свята Расе. С сего дня вся его Жизнь проходила в сотворении Капищ и защите Святилищ Беловодья, в заботе о процветании величия Силы Духа всех Родов земли Свято Расы и Великой Рассении..."

"...Усилиями Многомудрых Волхвов и великих Потворников-травников, по прошествии двух месяцев, к Трисветлому Празднику Трех Лун, Трислав и Яр, брат его, и оставшиеся в живых штоурмвои-дружинники были исцелены полностью. Трислав самолично отслужил Праздничное Правьславление в память основания Асгарда Ирийского и сотворил возсожжение безкровных Треб и Даров во Славу всех Светлых Небесных Богов и Предков Многомудрых..."
«КРУГИ ВРЕМЕН РАСЫ ВЕЛИКОЙ». Летописи Древнерусской Церкви Староверов. Круг 39 от С.М.З.Х.
Патер Дий Трислав-Воитель (5495-5537 от СМЗХ) [в скобках Лета Жизни: 13 г. до н.э. – 29 г. н.э.]

"От начала своего служения Светлым Богам, Руслан, внук Дарина, сын Мстислава, два месяца: Тайлетъ и Рамхатъ, находился в Асгарде Ирийском. Всё остальное время он прибывал в странствии по Капищам и Святилищам Беловодья, в коих собственноручно вручал всем Капен-Инглингам Капищ и Святилищ Саньтии-Наставления и Харатьи Патер Дия Хария Предвечного, коего впоследствии сменил на посту Верховного Жреца. В Саньтиях и Харатьях Хария содержались наставления о бдительности в отношении полуночного соседа Аримии; о недопустимости проведения торжищ рядом с Градами, Скитами и Скуфами по всем порубежным Весям, а тем паче недопустимо устраивать торжища рядом с Капищами, Святилищами, Городищами и Погостами. Все торжища предписывалось проводить на порубежных местах, дабы не могли Аримы, под видом торговцев, селиться рядом со Славянами и Расичами, и не могли строить козни, и всякие беды сотворять, и мощь Свята Расы ведать. А посему, всем жителям порубежных Весей предписывалось громоздить заслоны и засеки, иметь конные разъезды и пешие дозоры, ставить заставы по рубежам Державы, вплоть до Великой изгороди, именуемой Китаем..."
«КРУГИ ВРЕМЕН РАСЫ ВЕЛИКОЙ». Летописи Древнерусской Церкви Староверов. Круг 41 от С.М.З.Х.
Патер Дий Руслан-Воитель (5840-5896 от СМЗХ) [Лета Жизни с 332 по 388 г. н.э.]

Источник

Категория: Веды-наука-познания | Добавил: Велемудр | Теги: жрецы, Предки, сословия
Просмотров: 260 | Загрузок: 0 | Рейтинг: 5.0/7
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
Поиск
ЯРИЛО
КРИСТАЛ СИЛЫ
МУДРОСТЬ
Славян. праздники
Облако Тегов
Гадать по Руне

Руна дня



© «Astral-Vision»
Гадание на картах
astralproection.ucoz.ru astralproection.ucoz.ruОчень простое гадание. Перед гаданием расслабься, выбери вопрос, который тебя волнует больше всего, сосредоточься на нем и клкни на колоду карт.
Совместимость имен
astralproection.ucoz.ru astralproection.ucoz.ruЛюбовный калькулятор от Степаниды. Впиши имена и ты сможешь определить на сколько процентов подходите вы друг другу. Block content
Славянское время
Книга перемен
astralproection.ucoz.ru astralproection.ucoz.ruИ цзин - это гадание по Книге перемен, предскажет Вам будущее и даст мудрый совет. Оно не отвечает на вопросы "да" или "нет". Эта система — плод многовекового накопленного опыта наблюдения мира, мира реального и красочного.